なにゆゑに旅に出づるや

2021-03-06

「なにゆゑに旅に出づるや、なにゆゑに旅に出づるや、何故に旅に」
（若山牧水『死か藝術か』より）
命の限り旅は続く

人生は旅である。古来から多くの詩歌人が旅に出て、その感慨をことばに表現してきた。だがなぜ旅に出るのだろう？「道祖神の招き（『おくのほそ道』の冒頭の一節）」なのか？はてまた「流れる雲を追いかけて」なのか？冒頭に記した牧水の歌は、旅に誘われてしまう自分という存在を自問自答した一首である。「五・七」のリズムが読点（「、」）を上手く配して再現され、最終句の「五・八」という字余り感が人間の永遠のテーマであることを実感させてくれる。新型コロナ禍で旅に出るのが憚られる今こそ、思考の旅に自問自答する時かもしれない。僕らは今も果てなき旅の途中なのである。

ともに仕事に向き合った同僚が、職場を移動することになった。その挨拶を聞き、あらためて前述したような思いが巡った。出生地ではないこの地で大学に勤務し、家族とともに生活をすることそのものが旅でもある。しかし、人生は旅であるゆえ「此処」で出逢う車窓からの光景に自らを投影し何かを語る必要がある。その出逢いから得られるものが、自らの「旅」にどんな意味をもたらすのか？牧水が出生地である宮崎を離れ、東京で恋と短歌の世界を旅し、静岡の沼津を終の棲家（ついのすみか）としたことにも牧水の短歌の偉業に大きな影響があった。かの地で出逢えた人・物・事に、自らの人生の旅がどんな反応をしていくか。この奇跡のような偶然を、自らの人生にいかに意味付けるか？はなむけの思いは、すべて自らの自問自答として帰って来るものである。

地方の生き方が見直される今
僕は10年も前からその旅にあくがれていた
去りゆく友の言葉が自らの旅を炙り出すのである。