詩「なぜ？」を己に問う

2014-08-15

詩の中にみつけた言葉
そこに己自身を見出す
豊かな〈読み〉に心ふるわせ

研究上必要な文献以外に眼を通してこそ、「読書」が趣味と言えようか。などと考えて、１日１冊詩集を乱読している。もちろん「詩の音読・朗読」学習過程の問題なども考えているので、趣味とはいえ研究への寄与もある。そんな中で出逢った工藤直子氏の詩から・・・

「べんきょうは
　なぜ　しなくてはいけなくて
　ひろった犬は
　なぜ　すてなくては　いけないのかなあ

　あの日　犬とわたしは　目があった
　目があえば　カナブンでも毛虫でも　見すててはいけない
　あれは　生き物の合図だから
　だいて帰るあいだだけ　犬もわたしも　わらった
　「せめて食べさせてから　すてましょう」
　と　おとながいった
　いけない　それは断じてやさしさではない
　愛ではない
　ーおなかをパンパンにふくらませて
　　しっぽをふっていた子犬よ！ー
　その夜わたしは　世界じゅうと　他人になった

　歯は
　なぜ　みがかなくてはいけなくて
　ひろった犬は
　なぜ捨てなくてはいけないのかなあ」
（工藤直子「なぜ？」より）


詩の語り手である「わたし」の素朴な「なぜ？」。「おとな」が常識とすることに疑問の視点を投げ掛ける。「べんきょう」「ひろった犬」「歯」をみがくことなどに対する「なぜ？」。「おとな」となれば問い返すこともしないだろう。だがしかし、「常識」や「通例」や「慣習」に呑み込まれ、己の心を無視している「おとな」。それに引き替え、「世界じゅうと　他人になった」とする「わたし」。豊かに生きているのはどちらなのだろう。

世間では多くの奴らが平然と実行していることを、どうしても簡単に実行できないと思うことがある。それは子どものように未成熟な心なのか、それとも純朴で素直な心と呼んでいいのか。「目があえば」・・・「見すててはいけない」とする詩の言葉に、己の生き様を投影してみる。「生き物の合図」を尊重するがゆえに、自然な「情」が生じる。捨てようとする「犬」に「せめて食べさせてから」と言ってしまえる「おとな」にはなりたくない。「やさしさ」や「愛」は崇高であると思うがゆえに。

「犬もわたしも　わらった」
笑顔のあいだはいつも美しい
その背後に「痛み」が伴うことを知っているからなのだろうか・・・